
Obvinění z rasismu či otrokářské minulosti se dříve jevilo jako nástroj, jenž se využíval proti Spojeným státům v době tzv. studené války. Rasové konflikty ve druhé polovině 20. století v USA dávaly další záminku pro to, aby taková obvinění zaznívala ještě častěji. V současné době se ale otázka rasové diskriminace a otrokářství rozšířila po celém světě, což přerůstá i v útoky na historické postavy a přehodnocování minulosti. Velkou úlohu v tomto procesu podle Zbořila hrají média, která občas šíří nepravdivé zprávy a vzbuzují emoce.
„Já jsem jenom čekal, kdy se někdo objeví s názorem, že i Češi byli otrokáři. No, už se tak stalo, nevinná tvář české žurnalistky nám připomněla, že my jsme seděli v kavárnách v době, kdy existovalo otrokářství, kdy se vozili otroci do USA a zřejmě ta autorka vůbec netuší o tom, jaká byla atmosféra v Československu, jak jsme byli citliví na to,“ řekl Zbořil.
Podle politologa za zmínku stojí i skutečnost, že oběťmi otrokářství byli nejen Afričané, ale i evropští rodáci. Jedná se například o otroky z Horních Uher, kteří byli prodáváni představiteli Osmanské říše na arabských trzích.
Již dříve český diplomat Jaroslav Bašta upozornil na to, že se v současnosti šíří výzvy ohledně toho, aby Evropané nesli odpovědnost za koloniální zločiny spáchané předešlými generacemi. Konkrétně se může jednat třeba o finanční pomoc africkým státům či poskytování značné sociální podpory migrantům přijíždějícím z Afriky či Blízkého východu. Podle Bašty je tento názor populární mezi představiteli pokrokářských ideologií, včetně českého historika Martina Šorma.
„Pan M. Šorm (a další pokrokáři) je přesvědčen, že české země byly s globální ekonomikou a zločiny koloniálních mocností po staletí integrálně provázány. Zkrátka jsme byli součástí
zločinné evropské civilizace a dnes se za to musíme upřímně kát, a zaplatit tím, že se o svůj blahobyt rozdělíme s migranty,“ uvedl diplomat.